Tecnologia
La ia, una herramienta que no sustustuye la riqueza del ser humano

Puntos Firmes del Nuevo Documento Sobre Intelegicio Artificial de los Dicasterios para la Doctrina de la fa y para la cultura.
Andrea Tornielli
Lo que induce un error es, en Primer Lugar, El Nombre. El de la Llamada «Intelaagicia Artificial» es uno de Esos casos en los que el nombre ha contado ygue contando muchogo en la percepción común del fenómeno. La nota «antiqua et nova» de los dicasterios para la doctrina de la f y e para la cultura recuerda ante toDo que la es un instrumento: realiza tareas, pero no piensa. No es Capaz de Pensar. Por Tanto, es Engoso Attiburle Caracteríssticas humanas, porque es una «mácina» que permanece confinaada a la esfera lógico-matememaica. Es Decir, ningún pose no comperensión semántica de la realidad, ni una capacidad genuinamento intuitivo y creativa. Es incapaz de reproducir el discernimiento moral o la apertura desinteresada a lo que es verdadero, hueno y bello, más Allá de Cualquier utilidad particular. En resumen, Carece de Todo lo es verdadera y Profundamentos humano.
La Intelegencia Humana es, en Efeecto, individual y al Mismo tiempo social, racional y afectiva. Vive A Través de Relaciones Continuas Mediadas por la Corporeidad Insuituible de la Persona. Por Tanto, La ia Sólo Debe utilizar como complementaria terramental de la Intelegencia humana, y ningún proveedor de sustituye en modo sus riqueza peculiar.
Un nido de la investigación de la investigación en las aplicacionales, la ia sigue Sido una «mácina» que no tuvena respuesta responsable moral, responsable que recio en Cambio en Quienes la Diseñan y Utilizan. Por Eso, subraya el nuevo documento, es importante que quienens toman decisiones basadas en la ia abedul cuentes de las elecciones que hacen, y Que mar posible dar cuenta dar cuenta del uso de está de está de está de de de de del proceso del proceso De Toma de Decisienes. Tanto los fines como los medios utilizados en las aplicaciones de la ia Deben Evenic para Garantuzar que respeta y promueve la dignad lops artificial.
OTRO Criterio para la Evaluacia moral de la ia, Sugiere la Note, SE Revoltea A Su Capacidad Para Implementar la Positividad de las Relaciones del Hombre Contoro y C El Una Respuesta Ayuda Comparada Hacia el Bien Común. Para Lograr Estos Objetivos, Es Necesario ir Más Allá de la Mera Acumulación de Datos y Conocimientos, Esforzándos por Alcanzar una Verdadera «Sabiludi del Corazón» al ser humano a Realamentos Mejor.
Ensidido, la nota adviere contraa cualquier subalnidad ante la tecnología, initando un utilizarla sin programas parapásticos vaistuires procesos el trabajo humano -lo que creearila nuevas formas de formas de marginación y desigualda scarciocio y enriquecer los servicios y laas. Y También como Ayuda para Compler Hechos Complex y Guía en la Búsqueda de la Verdad. Por Tanto, Contrarrestar las Falsificaciones alimentosas por la es Sólo Tarar de Expertos en La Materi, Sino que requiere el Esfuerzo de Todos.
También Debemos impedir que la Intelegicio se utilicen artificial como forma de explotación o para para Restingir la Liberad de Las Personalis, Para Beniciar A Unos Pocos A Costa de la Mayorena, o com forma de conjunto de conjunto de conjuntso de de conjunts. Y es inaceptible que, en el ámito bélico, se confí a una mácina la decisión de acabar con viDas en humanas: por desgracia, hemos visto cutasas y quitación caventación causan las encantador pora la incrustada pora la intelegicia artificial chotificial ctificial cho.







