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Colombia

¿Cómo es la Navidad tardía que las comunidades afrocolombianas celebran en febrero, en zonas rurales de Jamundí y de Cali? Devoción y jolgorio en fiestas

Tomas Ritcher · febrero 15, 2026 · 4 min de lectura
¿Cómo es la Navidad tardía que las comunidades afrocolombianas celebran en febrero, en zonas rurales de Jamundí y de Cali? Devoción y jolgorio en fiestas


Desde el pasado 13 de febrero hasta este lunes 16 del mismo mes, el corregimiento de Quinamayó, de Jamundí, vive una de sus festividades más emblemáticas: la adoración al Niño Dios Negro.

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Esta celebración, que combina espiritualidad y herencia cultural, se reúne cada año a la comunidad en un encuentro de fe, música y tradición en esta región del sur del Valle del Cauca, la cual colinda con el norte caucano, donde comunidades afros también viven festividades similares.

Jamundí y Cascajal adoran al Niño Dios en febrero

Celebración en Jamundí. Foto:Alcaldía de Jamundí

Este evento es un pilar fundamental de la identidad del pueblo afrodescendiente en Colombia y en el Pacífico, que se celebra a su vez, en la vereda de Cascajal, en El Hormiguero, zona rural de Cali.

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Niño Dios negro

Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

Pero en Jamundí, la adoración es a la imagen del Niño Dios Negro, con su mirada profunda y serena, representa la conexión con los ancestros, la esperanza en el porvenir y la fortaleza de un pueblo que ha sabido mantener vivas sus costumbres a través del tiempo.

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Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

Más que un acto religioso, esta adoración es una afirmación cultural, donde el canto, la música, la danza y la oralidad se entrelazan para contar la historia de una comunidad que honra su pasado y celebra su presente.

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Este año, no fue la excepción, durante la festividad, los habitantes de Quinamayó se han congregado en espacios de oración, procesiones y encuentros culturales en los que se entonaron alabanzas y arrullos acompañados por tambores, marimbas y otros instrumentos tradicionales.

Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

Siempre es un momento de encuentro, de unión y de gratitud, donde cada familia abre sus puertas para compartir y fortalecer los lazos comunitarios. Además, los niños y jóvenes tienen un papel protagónico en la transmisión de este conocimiento ancestral, asegurando que la tradición perdure en las futuras generaciones.

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La alcaldesa de Jamundí, Paola Castillo, destacó la importancia de esta celebración para la cultura del municipio y su legado afrodescendiente.

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“La adoración al Niño Dios Negro en Quinamayó es una manifestación viva de nuestra historia y nuestra identidad. Es un momento de encuentro con nuestras raíces, de unión y de fortalecimiento de nuestra comunidad. Desde la Alcaldía, apoyamos y exaltamos estas tradiciones que nos recuerdan la riqueza de nuestro territorio y la fuerza de su gente”, dijo la mandataria.

“Quinamayó nos enseña que la historia no solo se recuerda, sino que se siente, se canta y se baila con el alma”, comentaron habitantes de Jamundí.

El Niño de Cascajal

Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

En la vereda de Cascajal del corregimiento El Hormiguero, en Cali, también celebran fiestas de adoración al Niño Dios en febrero, como una Navidad tardía de comunidades afrodescendientes.

Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

De acuerdo con la Secretaría de Cultura de Cali, estas fiestas, que se realizaron a comienzos de este mes, responden a “una tradición que se preserva en las comunidades afro del norte del Cauca y sur del Valle”.

Celebraciones de adoración al Niño Dios en Cascajal, zona rural de El Hormiguero en Cali Foto:Iusef Samir Rojas

Asimismo, se gozan con total devoción al ritmo de fugas o jugas. “Es la Navidad de febrero, como es conocida esta tradición y recorre cada estación que nos llevó hasta el Niño Dios”, dijeron en la Secretaría de Cultura distrital.

Anotaron: “Junto a nueve municipios del Cauca y del Valle del Cauca estamos trabajando para que esta manifestación tan importante sea reconocida como patrimonio cultural inmaterial de la Nación”.

CAROLINA BOHÓRQUEZ

Corresponsal de EL TIEMPO

Cali

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