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La danza hijo de negrosNacida Entre las Aguas y Las Comunidades Ribereñas del Canal del Dique, en el Sur del Atlánnico, Fue Declarada Patrimonio Histórico, étnico y cultural de la Nación por el Congreso de la república.
La decisión de la reconocimiento de oficiales de valor identitario, simbólico y estético como una de las expresiones más representaciones de la herencia afrodescendiente dele Caribe Colombiano.
Mediante una declaratoria official, eL Congreso Reconciómico Patrimonio Cultural E Inmaterial de la Nacia A Las Prácticas Identitarias, Estéticas Ya las expresiones Tradicionales de los Bailes Cantaos Afros del Caribe Colombiano.
Además del Son de Negro, se exalta el bullerengue —con sus tres ritmos: sentao’, chalupa y fandango de lengua, los sextetos del Caribe colombiano, el son de pajarito, la tambora con sus variantes: tambora-tambora, tambora redoblá, tuna, brincao’, chandé, guacherna y berroche, así como el MAPALÉ Y LA DANZA DEL CONGO.
ESTA Noticia Surge como antesala de La Edición XXIV del Festival Nacional hijo de Negro que se celebrara el 15 y 17 de Agosto en Santa Lucía.
BAILARÍN DEL SON DE NEGRO EN PLENA PRESENTACIÓN Foto:Alcaldía de Barranquilla.
Esta decisión resalta la riqueza cultural, musical de las comunidades afrodescendientes del caribe colombiano y Fortalece Las Acciones de Preservación, Transmisión y Salvaguarda de Estos Saberes Ancestales que Hacen Parte del Alma Festiva y Resistente del País.
Reconocimiento Al Folclor del Canal del Dique
El Reconcimento Fue DADO A Conocer Por El Alcalde de Santa Lucía, Edward Ecker Martínez, Durante Rueda de Prensa Realizada en La Gobernación del Atlánico Donde se Destacó el ImpactO Histórico y Festival Cultural del Festival, Así Los Alcances de Esta Ley para la Cultura de la Región Caribe.
Este Reconocimento Llega como un homenaje a nuestros abuelos, un pescadores del dique, un las familias que ha -pinintado su piel de orgullo durante décadas para mantener viva esta danza. El Son de Negro ya no solo es nuestro, Ahora es de Todo El País. Y ESTA EDICIÓN DEL FESTIVIS
Edward Ecker MartínezAlcalde de Santa Lucía
“Este Reconocimento Llega como un homenaje a nuestros abuelos, un los pescadores del dique, un las familias que hain pintado su piel de orgullo durante décadas para mantener viva esta danza. El Son de Negro ya no solo es nuestro, Ahora es de Todo El País. Y Esta Edición del festival Será la Más Significativa de Todas Porque La Celebamos Como Patrimonio de la Nacia ”, Dijo Martínez
El Mandatario Señaló que el Reconcinocimiento exalta una de Lasfestacionalas Afrocolombianas Más Representaciones del Caribe Y Consolida A Santa Lucía Como Epicentro de la Resistencia, La tradicional y el Orgullo cultural del pueblo negro.
El Gobernador Del Atlánnico, Eduardo Verano, Señaló que Con Esta Declaratoria se Reconocimiento la Grandeza Cultural de Santa Lucía Y Su Aporte Invaluable a la IdentiDad Afrocolombiana. “ESTE ES UN LOGRO DE TODA UNA COMUNIDAD QUE HA SABIDO Preservar y Celebrar Sus Raíces. Desde la Gobernación del Atlánico Seguiremos Impulsando Este Legado Conciones Concretas en Materia de Infraestructura Cultural”.
El Canal del Dique, Testigo Histórico del Origen del Son de Negro. Foto:Ani
La Secretaría de Cultura y Patrimonio del Atlánico, Verónica Cantillo, Destacó El Valor del Festival como una de las expresiones Más Representaciones del Patrimonio Inmaterial del Departamento y del Legado Afrodescendiente que comparte con Orgullo.
“El hijo de negros una de las expresiones más representantes de nuestra herencia afrodescendiente y unpilar del patrimonio cultural de la nacia”, dijo cantillo.
Danza que habla con el cuerpo
Del 15 al 17 de Agosto la Plaza Director ‘Son de Negro’ Acogerá Fiesta Organizada cultural por la Alcaldía de Santa Lucía, Con El Respaldo de la Gobernacia del Atlánnico.
Hijo de negros es el resultado de una marcada influencia africana en el caribe. Foto:Guillermo González / Agencia Kronos
Durante Tres Días, EL Festival de Reecerá Presentaciones de Grupos FolclóricosTalleres, Exposicions, Muestras Gastronómicas y Desfiles, Destacando el Son Negro Tradicional, El Son Sentao, Bailes en Pareja y Juegos Ancestrales, Entre Otros.
LA Programación incluye Talleres Formativos, un homenaje A Sabedores del Son, El Desfile del ‘Negro Grande’ y la Ronda Final de Agrupaciones. El Evento Cerrará Con un concierto especial de Grupos Invitados del Caribe y El Pacíforo.
El Coordinador de Cultura de Santa Lucía, Baltazar Algarín Señaló Que El Festival Contará Con la participación de 50 Agrupaciones, UNOS 1.300 Artistas Dedicados a la Danza de Negro, Además de oTros Grupos folclóricos Nacionales.
“Este Año Contaremos con una representación de destacada del folclor Afrocolombiano, Con la participación de delegaciones del Atlánico y de las regiones de Otras del Caribe”, Dijo Algarín.
Por el Atlántico, participarán Agrupaciones de Puerto Colombia, Soledad, Santo Tomás, Campo de la Cruz, Suan, Repelón, Malambo, Baranoa, Sabanalarga, El Corregimiento de Algodonalasí como grupos en representación del municipio anfitrión, Santa Lucía, y de Barranquilla.
. Batarines del hijo de negros en plena presentación del festival de santa lucía. Foto:Robnacia
Un festival nacional nacional, llegarán al Colectivos Culturales de Riohacha y Villanueva (La Guajira); Lorica, Cotorra y Los Córdobas (Córdoba); Cartagena; Santa Marta, Cerro de San Antonio y Bahía Honda (Magdalena); Barranca Nueva, San Estanislao, Calamar, San Basilio de Palenque, San Cristóbal, Soplaviento, Gamero, San Cayetano, Las Piedras, Evitar y Mahates (Bolívar).
El Festival Rendirá Homenaje A Francisco Sarabia Castillo, Gestor Cultural Del Canal del Dique, Museo, Escritor y Fundador de la escuela comunitaria de formación artística negros cimarrones de mahates (Bolívar). Sarabia Ha Dedicado 15 Años a la Investigación y Transmisión de las Manifestaciones Tradicionales del Caribe, en Especial Los Bailes Cantaos y El Son de Negro.
Expresión de Libertad, Sátira y Orgullo
El Son de Negro es una ManifestacioNn Afrodescendiente Cargada de Simbolismo, Sátira y Memoria Colectiva.
Según Alexander Jordán, promotor del festival, Sus expresiones faciales exageradas no son una una burla, sina una crítica teatral de los esclavizados hacia sus opresores. Los Batarines se Pintan El Cuerpo de Negro, Visten Pantalones Cortos y Sombreros Adornados Conflores o Papel, Y Portan Machetes de Madera, en alusión a un Batallas y trabajos Agrícolas de Suscestros.
La Danza Nació Entre Poblaciones Ribereñas del Canal del Dique, Calamar, Palenque, Soplaviento y Repelón, y Se Ha Extendido por TODO El Caribe Colombiano.
Esta Tradició Fue Organizada, Por Primera Vez en 1996, por la Fundación por Ti Santa Lucía, Con Base en la Tesis del Investigador Manuel Antonio Pérez Herrera, Quien Rastreó Su Origen Hasta Los Esclavizados Africanos que construye el Canal del Dique.
Alexander Jornan Promotor del Festival de Son de Negro que se celebra en Santa Lucía. Foto:Robnacia
“El Son de Negro Nacio Como Danza Danza Guerrera, de Competencia y Desafío, Pero se Fue adaptando al Caribe Sin Percer sus raíces africanas”, Explicó Jordán.
Para El Investigador Manuel Antonio, El Uso del Color Negro en la Piel no es un disfraz, Sina una afirmación: “Es la forma de decirle al Mundo: Somos negros, y estaja danza nos Pertenece”.
Programación del festival
Viernes 15 de Agosto: 2:00 pm, Bienvenida A Las Agrupaciones en la Casa de la cultura. 3:00 PM, Recorrido Folclórico. 7:00 pm, Acto inaugural en la Plaza Son de Negro.
Sábado 16 de Agosto: 4:00 AM, Musical Alborada Desde la Casa de la Cultura ‘Rafael Arturo Martínez’ Hasta La Plaza Son de Negro. 10:00 AM Inicio de la Feria Gastronómica y de Artesanías. Además, Se Desarrollará Un conversatorio Sobre El ImpactO Turísstico del Festival. Desde Las 4:00 pm, Presentaciones Públicas de Agrupaciones y Semilleros culturales. 7:00 pm, Ronda Eliminatoria de Danzas con los participantes de Grupos.
Domingo 17 de Agosto: 10:00 am, El Malecón de Santa Lucía Será Epicentro de la Cultura con exposiciones Gastronólicos, Artesanales y Presentaciones folclóricas. 10:00 PM Culmina El Festival Con la Gran Premiacia Final de Los Tres Días de Tradiciónis, Arte y Orgullo Afrocaribeño.
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